《纸衾三首 其二》

宋代 韩淲

东瀛秀气聚龟山,螺髻蛾眉四面环。烟火万家如指掌,水天一色豁心颜。

云来云去松关里,人啸人歌梵宇间。好著芒鞋扶竹杖,高冈仰止月跻攀。

三年守空闺,年年裁尺素。作得辽阳书,遥阳八千路。

垂鞭信马蹄,平沙入孤竹。孤竹传者谁,二子伯与叔。

让国久无家,东海留芳躅。岂至采薇时,不食还乡曲。

而以首阳名,专号兹山麓。清风讵可攀,庙貌随时俗。

俎豆纵千秋,不饱他人粟。我来大道旁,日暮仍驰逐。

安得拜衣冠,细摸残碑读。

酒醒镫冷梦频惊,吟傍芦花客思清。木落晴林秋几树,潮平寒浦月三更。

荒村有影江烟澹,古岸无人石气横。东望海门天际远,乱峰稠叠白云生。

万里欧洲估,飙轮夜踏潮。电灯欺素月,宝气亘丹霄。

风雨黑洋恶,鱼龙白日骄。夷歌中夜起,听作太平谣。

纸衾三首 其二拼音解释

Dong Ying Xiu Qi Ju Gui Shan ,Luo Ji E Mei Si Mian Huan 。Yan Huo Wan Jia Ru Zhi Zhang ,Shui Tian Yi Se Huo Xin Yan 。

Yun Lai Yun Qu Song Guan Li ,Ren Xiao Ren Ge Fan Yu Jian 。Hao Zhu Mang Xie Fu Zhu Zhang ,Gao Gang Yang Zhi Yue Ji Pan 。

San Nian Shou Kong Gui ,Nian Nian Cai Chi Su 。Zuo De Liao Yang Shu ,Yao Yang Ba Qian Lu 。

Chui Bian Xin Ma Ti ,Ping Sha Ru Gu Zhu 。Gu Zhu Chuan Zhe Shui ,E Zi Bo Yu Shu 。

Rang Guo Jiu Wu Jia ,Dong Hai Liu Fang Zhu 。Qi Zhi Cai Wei Shi ,Bu Shi Hai Xiang Qu 。

E Yi Shou Yang Ming ,Zhuan Hao Zi Shan Lu 。Qing Feng Ju Ke Pan ,Miao Mao Sui Shi Su 。

Zu Dou Zong Qian Qiu ,Bu Bao Ta Ren Su 。Wo Lai Da Dao Pang ,Ri Mu Reng Chi Zhu 。

An De Bai Yi Guan ,Xi Mo Can Bei Du 。

Jiu Xing Deng Leng Meng Pin Jing ,Yin Bang Lu Hua Ke Si Qing 。Mu Luo Qing Lin Qiu Ji Shu ,Chao Ping Han Pu Yue San Geng 。

Huang Cun You Ying Jiang Yan Tan ,Gu An Wu Ren Shi Qi Heng 。Dong Wang Hai Men Tian Ji Yuan ,Luan Feng Chou Die Bai Yun Sheng 。

Wan Li O Zhou Gu ,Biao Lun Ye Ta Chao 。Dian Deng Qi Su Yue ,Bao Qi Gen Dan Xiao 。

Feng Yu Hei Yang E ,Yu Long Bai Ri Jiao 。Yi Ge Zhong Ye Qi ,Ting Zuo Tai Ping Yao 。

纸衾三首 其二译文及注释

译文

明天又一个明天,明天何等的多。

我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

注释

侯门:指显贵之家。借代朝廷。辞,责备。服:顺服。

去鲁:指孔子离开鲁国。

家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。

无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。

纸衾三首 其二赏析

  这诗表白了作者自鸣清高的处世态度。“不使人间造孽钱”的正气,是令人称赞的。但此诗又容易使人误会为“商贾”、“耕田”的劳动所得也都是“造孽钱”了。

  “不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”,写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”,即不学道,不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势,但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者,读者对他“高楼大叫秋觞月,深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判,但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。“不炼金丹不坐禅”,大有“子不语怪力乱神”意味。“不为商贾不耕田”,则是不事人间产业。“不为商贾”是不屑为;“不耕田”是不能为,即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。四个“不”一气贯注。语极痛快干脆。

  “闲来就写青山卖,不使人间造孽钱!”唐伯虎可以自居的头衔是画家,其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华,不耻贫贱,以鬻文卖画、自食其力为荣。“闲来就写青山卖”是非常值得敬佩的,这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语,能“写青山”而“卖”之,自有可参造化之笔,此为实话,亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞,殊不知这是卖知识产权,和写文章“拿稿酬”一样的天经地义。所以作者敢于大呼:“谁来买我画中山!”这样挣来的钱花着舒心。由此,诗人又反跌一意:“不使人间造孽钱!”这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人,一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博……而获得的非法收入,得之即“造孽”,花之亦“造孽”,“不是不报,时候未到”而已。此句足使人深长思之。

纸衾三首 其二创作背景

唐代宗大历三年(768年)春天,杜甫一家从夔州出三峡,到达江陵,沿江至江陵寓居。暮春时遇王司直正要西入蜀中谋求出路,王司直向杜甫极言其怀才不遇之感。杜甫在送别时作此诗以劝慰。

韩淲

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

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