《宿华阴东郭客舍忆阎防》
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，
浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
风动衰荷寂寞香，断烟残月共苍苍。
寒生晚寺波摇壁，红堕疏林叶满床。
起雁似惊南浦棹，阴云欲护北楼霜。
江边松菊荒应尽，八月长安夜正长。
水抱孤城，云开远戍，垂柳点点栖鸦。晚潮初落，残日漾平沙。白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭。西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。
天涯、还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。
扶桑之所出。
乃在朝阳溪。
中心陵苍昊。
布叶盖天涯。
日出登东干。
既夕没西枝。
愿得纡阳辔。
回日使东驰。
宿华阴东郭客舍忆阎防拼音解释
Jiang Heng Du Kuo Yan Bo Wan ，Chao Guo Jin Ling Luo Ye Qiu 。Liao Li Sai Hong Jing Chu Ze ，
Qian Shen Hong Shu Jian Yang Zhou 。Ye Qiao Deng Huo Lian Xing Han ，Shui Guo Fan Qiang Jin Dou Niu 。
Jin Ri Shi Chao Feng Su Bian ，Bu Xu Kai Kou Wen Mi Lou 。
Feng Dong Shuai He Ji Mo Xiang ，Duan Yan Can Yue Gong Cang Cang 。
Han Sheng Wan Si Bo Yao Bi ，Hong Duo Shu Lin Ye Man Chuang 。
Qi Yan Si Jing Na Pu Zhao ，Yin Yun Yu Hu Bei Lou Shuang 。
Jiang Bian Song Ju Huang Ying Jin ，Ba Yue Chang An Ye Zheng Chang 。
Shui Bao Gu Cheng ，Yun Kai Yuan Shu ，Chui Liu Dian Dian Qi Ya 。Wan Chao Chu Luo ，Can Ri Yang Ping Sha 。Bai Niao You You Zi Qu ，Ting Zhou Wai 、Wu Xian Jian Jia 。Xi Feng Qi ，Fei Hua Ru Xue ，Ran Ran Qu Fan Xie 。
Tian Ya 、Hai Yi Jiu ，Xiang Chen Sui Ma ，Ming Yue Kui Che 。Jian Qiu Feng Jing Li ，An Huan Nian Hua 。Zong Shi Chang Tiao Wu Yang ，Zhong Lai Chu 、Pan Zhe Kan Jie 。Ren He Xu ，Zhu Lou Yi Jiao ，Ji Mo Yi Can Xia 。
Fu Sang Zhi Suo Chu 。
Nai Zai Chao Yang Xi 。
Zhong Xin Ling Cang Hao 。
Bu Ye Gai Tian Ya 。
Ri Chu Deng Dong Gan 。
Ji Xi Mei Xi Zhi 。
Yuan De Yu Yang Pei 。
Hui Ri Shi Dong Chi 。
宿华阴东郭客舍忆阎防译文及注释
译文
湘江无烟，一片宁静，带露的美人蕉哀泪湿红。舜帝驾鹤飞去影无踪，二妃啊，几回回魂断望长空。
翠竹上留下他们斑斑泪痕，幽怨的瑟声弹起在湘江浪中。如花似月的二妃鬓云浓重。而今在湘妃祠中灰遮尘蒙，粉销香冷，相伴苦雨凄风。
注释
凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。笑靥：脸上笑出的圆窝。
纤纤玉：指双手细白如玉。霞觞：指美酒。滟滟金：指金黄色的酒浆。
宿华阴东郭客舍忆阎防赏析
这是一首抒情词，是抒写自己归隐情趣的。它以“三贤高会”为枢纽，写作者同赵昌父、陶渊明的神交，并以渊明自许，写得若即若离，如梦如幻，动人之至，亦传神之至。
对于陶渊明，作者将其视为异代知己。在人品与诗品方面，赵昌父和陶渊明颇多相似之处。据刘宰昌父墓志说：先生在太和，便座有斋，榜曰思隐。盖当筮仕之初，已有山林之思。在官清苦，唯以赋咏自娱。以是受知于乡贤杨万里。赠诗有云：“西昌主簿如禅僧，日餐秋菊嚼春冰。”“劝渠未要思归隐，且与西昌作好春。”又赞云：貌恭气和，无日下推敲之势；神清骨耸，非山头瘦苦之客。一笑诗成，万象春风。刘后村跋其诗云：近岁诗人，惟赵章泉五言有陶、阮意。(转引自《宋诗纪事》卷五十九)可见赵昌父在淡泊名利、思归山林方面同陶渊明何其相似！
这首词大约就是在这一基础上写成的。词的上片咏叹陶渊明。开头两句写陶渊明的超脱与情趣。言人间万事，纷纷扰扰，陶渊明一笑了之，而于萧瑟秋风之中，把菊东篱，聊以自娱，的确如作者在另外的词中所说“纵无酒，成怅望，只东篱搔首亦风流。”(《木兰花慢》）“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。”（《念奴娇·重九席上》）何其潇洒，又何等风流。“须看”二句写陶渊明的凛然生气。言陶令虽然作古，但仍生气勃勃，和南山一样万古长青，永存于天地之间。真可谓陶渊明的异代知音，如陶令泉下有知，定当兴奋不已。词的下片写“三贤高会”。据有关史料记载，自汉至唐以三贤相称者代不乏人。韩愈《后汉三贤传》以王充、王符、仲长统为三贤；司空图《三贤传》以房玄龄、李靖、魏征为三贤；宋人贾黯以谢绛、范仲淹、孙甫之翰为三贤；诸如此类，不胜枚举。故作者在下片开头说，作为古圣先贤，作为古今诗人，情趣和意味高尚，语言训练有素，古往今来，无不如此。而作者同赵昌父、陶渊明，作为“三贤”也是如此。表现了作者和赵昌父在淡薄名利、乐于归隐诸方面有惊人的相似之处，因而咏陶渊明也就是咏赵昌父，也是咏自己，是二是三，已达到浑然莫辨的境地。“谁知”二句写对赵昌父思念之意。渊明一生嗜酒，因“抱病多年”，不能不止，在这点上作者与之相同；渊明赋《停云》诗，以表达“思亲友”之意，而作者以停云名堂，且隐括渊明《停云》诗入词，与陶渊明也完全相同，因知所谓“止酒停云老”指陶渊明，也是作者自指。所以这两句实际是说有谁知道我辛弃疾独立斜阳，细数过鸿，企盼得到你赵昌父的来书呢？这形象是多么鲜明生动，这友谊是多么深厚真挚，而作者却把深厚的友谊寄寓于一句淡淡的情语之中，又是多么婉转含蓄，耐人寻味！
宿华阴东郭客舍忆阎防创作背景
这组歌咏男女恋情的散曲约创作于元世祖至元十七年（1280年）前后，为白朴定居金陵（今江苏南京）之后所作。
戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
《次韵酬孙明复见寄》 李师圣
君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，
高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
《秋日登城楼用南田韵》 谢金銮
钟子忽已死，伯牙其已乎。绝弦谢世人，知音从此无。
瓠巴鱼自跃，此事见于书。师旷尝一鼓，群鹤舞空虚。
吾恐二三说，其言皆过欤。不然古今人，愚智邈已殊。
奈何人有耳，不及鸟与鱼。
《水龙吟 老人寿词》 郁扬勋
日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。
《次韵刘石香寄怀二首 其二》 陶式玉
天公为我齿颊计，遣饫黄甘与丹荔；又怜狂眼老更狂，令看广陵芍药蜀海棠。
周行万里逐所乐，天公於我元不薄。
贵人不出长安城，宝带华缨真汝缚。
乐哉今从石湖公，大度不计聋丞聋。
夜宴新亭海棠底，红云倒吸玻璃锺。
琵琶弦繁腰鼓急，盘凤舞衫香雾湿。
春醪凸盏烛光摇，素月中天花影立。
游人如云环玉帐，诗未落纸先传唱。
此邦句律方一新，凤阁舍人今有样。