《再登南楼怀元舆三首 其二》

明代 王世贞

去年寒食雨花台,冉冉春明又客杯。南北天涯萍水合,阴晴风日柳烟开。

高斋罗雀双扉静,塞上鸣笳万骑回。凭槛清吟天莫莫,行藏飘泊野云催。

南国苍烟澹隐林,蒲轮光罨五云深。星辰清切凌霄汉,鱼鸟霏微问陆沉。

九庙有灵馀硕果,五湖无兴寄骚吟。图书寂寞司空署,秋静云涵如水心。

海碧何冥冥,空光连太清。

白云飞不过,红日落还生。

去鸟难分影,遥山安可名。

何当借鳌背,载我向东行。

王良称善御,时方尚诡遇。季子洛阳归,张仪关中去。

佩印誇乡里,驱车塞道路。说合从与横,而取贵将富。

孟轲陈王道,反为迂阔误。已哉无复言,远矣哲王寤。

病隐真无事,幽栖偏自怡。还寻高士传,更读考槃诗。

野蝶穿花落,春风语鸟迟。未须沧海去,即此羡閒居。

再登南楼怀元舆三首 其二拼音解释

Qu Nian Han Shi Yu Hua Tai ,Ran Ran Chun Ming You Ke Bei 。Na Bei Tian Ya Ping Shui He ,Yin Qing Feng Ri Liu Yan Kai 。

Gao Zhai Luo Que Shuang Fei Jing ,Sai Shang Ming Jia Wan Qi Hui 。Ping Jian Qing Yin Tian Mo Mo ,Xing Cang Piao Bo Ye Yun Cui 。

Na Guo Cang Yan Tan Yin Lin ,Pu Lun Guang Yan Wu Yun Shen 。Xing Chen Qing Qie Ling Xiao Han ,Yu Niao Fei Wei Wen Lu Chen 。

Jiu Miao You Ling Yu Shuo Guo ,Wu Hu Wu Xing Ji Sao Yin 。Tu Shu Ji Mo Si Kong Shu ,Qiu Jing Yun Han Ru Shui Xin 。

Hai Bi He Ming Ming ,Kong Guang Lian Tai Qing 。

Bai Yun Fei Bu Guo ,Hong Ri Luo Hai Sheng 。

Qu Niao Nan Fen Ying ,Yao Shan An Ke Ming 。

He Dang Jie Ao Bei ,Zai Wo Xiang Dong Xing 。

Wang Liang Chen Shan Yu ,Shi Fang Shang Gui Yu 。Ji Zi Luo Yang Gui ,Zhang Yi Guan Zhong Qu 。

Pei Yin Kua Xiang Li ,Qu Che Sai Dao Lu 。Shuo He Cong Yu Heng ,E Qu Gui Jiang Fu 。

Meng Ke Chen Wang Dao ,Fan Wei Yu Kuo Wu 。Yi Zai Wu Fu Yan ,Yuan Yi Zhe Wang Wu 。

Bing Yin Zhen Wu Shi ,You Qi Pian Zi Yi 。Hai Xun Gao Shi Chuan ,Geng Du Kao Pan Shi 。

Ye Die Chuan Hua Luo ,Chun Feng Yu Niao Chi 。Wei Xu Cang Hai Qu ,Ji Ci Xian Jian Ju 。

再登南楼怀元舆三首 其二译文及注释

译文

傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。

我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。

注释

四弦:指琵琶,因有四根弦,故称。这里代指音乐。罢:停止。蛮奴:诗人自称。宋以前男女皆可称“奴”。皮日休是复州竟陵人,竟陵春秋时楚地,中原地区称楚为“荆蛮”,故诗人自称“蛮奴”。酃醁:又作“酃渌”,古代的一种美酒,也称“酃酒”。酃,地名,在今湖南省;醁,美酒。馀:残留。翠炉:翡翠色的水炉。

蜡:蜡烛。寒泪:春寒中熔化的蜡脂。珊瑚:一种海生圆筒状腔肠动物,颜色鲜艳美丽。

再登南楼怀元舆三首 其二赏析

  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。

  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。

  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。

再登南楼怀元舆三首 其二创作背景

此诗大约作于大和九年(835)秋。据作者自注可知,萧澣正在遂州。夕阳楼是大和七年(833)萧澣在郑州任刺史时所建。李商隐昔曾投靠萧澣为其幕僚,因为才华过人深得萧澣赏识,可以说有知遇之谊,故称“所知”。

王世贞

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

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