《满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）》

满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）拼音解释

Lao Xin He Ri Xi Ben Bo ，Xian Sha Kao Pan Le Wu Ge 。Nian Zai Yin Xun Cheng Shi Shao ，Yi Guan Xin Ku Ti Ren Duo 。

Pi Dan Feng Yue Xu Qian Mai ，Lei Zhong Qi Nu Jin Li Tuo 。San Jing Yi Huang Song Ju Lao ，Bu Qiu Wu Dou Nai Gui He 。

Na Shan Dao Xin Xue ，Luo Ri Chang Lin Hun 。You Ke Zhu Zhang Zhi ，Yu Dao Fang Sha Ren 。

Yi Fen Yi Yi Ji ，Zhong Gua Ning Suo Lun 。Jian Ru E Chi Jiao ，Shi Ge Niao Shou Ben 。

Wei Yu Yi Nu Zi ，Qi Bai Bu Cheng Yan 。Zi Tong Zao Piao Jie ，Fen Yu Huang Rang Qin 。

He Yuan Gui Bo Shou ，Duo De Wei Jue Hun 。Que Gu Ci Shen Wai ，He Yi Chou Si E 。

Huang Zhe Jin Man Ying ，Bai Zhe Mai Man Qun 。Fu Yi Qu Fu Ying ，Xu Yue Tong Ren Yuan 。

Gui Lai Yan Guan Wo ，Ji Chang Ru Zhuan Lun 。Ke Gu Yin Bo Tu ，Zuo Heng Xiang Li Chen 。

Hu Yan Fu Ji Nan ，You Wei Xue Qi Zhen 。Zhong Nai Bu Wang Bao ，Ci Zu Kui Jin Shen 。

San Lao Shang Qi Shi ，Song Zhe Wan Kou Xuan 。Xian Ling Shi Yi Xi ，Ni Qing Jing Qi Men 。

Fang Zhu Lao Bo Shi ，Wei Fei Su Xing Chun 。Si Jing Duo Zhui Mai ，Kuang Ke Shi Shang Wen 。

Wu Wen Wei Zheng Yao ，Qiu Bei Bu Yi Shen 。Ju Shang Shi Suo Xiang ，Jue Xia Shu Ke Xun 。

Sha Yi Jing Qie Bai ，Ju Shan Yuan Bu Ren 。Su Li Nai Wang Shi ，An Yi Wei Yao Chun 。

Zuo Shi Dai Xun Cai ，Zhi Zhi Bu Mei Zhen 。Ci Ke Yue Jin Lu ，Li Yang Cun Zhong Min 。

满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）译文及注释

译文

早晨的江岸边红红的太阳当空朗照；傍晚时分，江面上空风起云涌，骤雨袭来。

幸亏碰上了已经相识的邻家女子，两只莲舟并在一起，这样就不怕风吹雨打了。

注释

　　国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。太学：这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。嬉：戏乐，游玩。随：因循随俗。治具：治理的工具，主要指法令。毕：全部。张：指建立、确立。畯：通“俊”，才智出众。率：都。庸：通“用”，采用、录用。爬罗剔抉：意指仔细搜罗人才。爬罗：爬梳搜罗。剔抉：剔除挑选。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮；意指精心造就人才。有司：负有专责的部门及其官吏。

　　六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。穷：终、尽。

　　异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。老：老子，道家的创始人，这里借指道家。苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。罅（xià下）：裂缝。皇：大。幽：深。眇：微小。绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为，儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲，以后就失传了，而他以继承这个传统自居。

　　英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。姚：姒（sì四）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。周诰：《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。聱牙：形容不顺口。《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年（前）到鲁哀公十四年（前）间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬（表扬和批评）的意思。《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。相传鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮：及、到。《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。《骚》：《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。子云：汉代文学家扬雄，字子云。相如：汉代辞赋家司马相如。

　　见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。语出《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。窜：窜逐，贬谪。南夷：韩愈于贞元十九年授四门博士，次年转监察御史，冬，上书论宫市之弊，触怒德宗，被贬为连州阳山令。阳山在今广东，故称南夷。三年博士：韩愈在宪宗元和元年六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。表现，显露。几时：不时，不一定什么时候，也即随时。为：语助词，表示疑问、反诘。

　　吁（xū虚）：叹词。杗（máng忙）：屋梁：桷（jué觉）：屋椽。欂栌（bólú博卢）：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。侏（zhū朱）儒：梁上短柱。椳（wēi威）：门枢臼。闑（niè聂）：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂（diàn店）：门闩之类。楔（xiè屑）：门两旁长木柱。玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。纡（yū迂）馀：委婉从容的样子。妍：美。卓荦（luò落）：突出，超群出众。校（jiào较）：比较。孟轲好辩：《孟子·滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。荀卿：即荀况，战国后期时儒家大师，时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒，被人谗毁，逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵（今山东枣庄）令。春申君死后，他也被废，死在兰陵，著有《荀子》。离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。繇：通“由”。靡：浪费，消耗。廪（lǐn凛）：粮仓。踵（zhǒng肿）：脚后跟，这里是跟随的意思。促促：拘谨局促的样子。一说当作“役役”，指劳苦。窥：从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编：古旧的书籍。财贿：财物，这里指俸禄。班资：等级、资格。亡：通“无”。庳（bēi卑）：通“卑”，低。前人：指职位在自己前列的人。瑕（xiá侠）：玉石上的斑点。疵（cī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。杙（yì亦）：小木桩。楹（yíng盈）：柱子。訾（zǐ紫）：毁谤非议。昌阳：昌蒲。药材名，相传久服可以长寿。豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。

满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）赏析

　　这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时，有感于社会现实，在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的诗句，一杯美酒，一位隐士，兴之所至，随笔写来——这是多么惬意的场景啊！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事，指追求功名富贵等，与下文“长安此时春梦热”相照应，讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句，更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。

满江红（京递至，亲旧皆无书，再用韵简云岩、朔斋）创作背景

红姑娘，学名酸浆草，又有称洛神珠、灯笼草者，野草而已。果虽曰可食，其实苦涩不适于口，儿童偶或吮吸，更多作玩物视之，以晶圆红润，又有薄觳为可爱也。词云‘争采’、‘争插’，皆为词人想象过甚之辞。纳兰性德与严绳孙相识于康熙十二年（1673），词或作于相交未久，可能为纳兰性德早期的作品约为康熙十四年（1675）。

骆宾王

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。