《依韵和工部兄雪五首 其五》

元代 艾性夫

东京夸汝南,北魏推弘农。友于列九命,祖祢尽三公。

名德冠时英,礼让世所宗。董卓盗天常,尔朱纵穷凶。

贤哲俱骈首,清渭为之红。盛极必有衰,世污以已隆。

虽无绍与侃,宁能保丰终。

招提西郭外,邀我暂披襟。一雨汰行色,诸天回住心。

僧来探小品,吾欲老丛林。莫问津梁意,人间道路深。

去岁三月复三日,忽逢楚狂为楚歌。即无草圣愧逸少,雅有兰亭如永和。

故知故事不可再,避人避地将谁过。家西一湾小曲水,屋后半榻贫维摩。

偶然儿子致红友,聊为桃花飞白波。盘餐第输狗杞美,鼓吹其奈鸢筝多。

挚虞小儒不解事,无可韨除如我何。

拄颊听歌白发词,久知无复少年时。君怜日日真难挽,我狎星星不解悲。

青镜总拚微业过,红颜聊借浊醪迟。无论老子心犹热,懒向禽釐叹染丝。

依韵和工部兄雪五首 其五拼音解释

Dong Jing Kua Ru Na ,Bei Wei Tui Hong Nong 。You Yu Lie Jiu Ming ,Zu Mi Jin San Gong 。

Ming De Guan Shi Ying ,Li Rang Shi Suo Zong 。Dong Zhuo Dao Tian Chang ,E Zhu Zong Qiong Xiong 。

Xian Zhe Ju Pian Shou ,Qing Wei Wei Zhi Hong 。Sheng Ji Bi You Shuai ,Shi Wu Yi Yi Long 。

Sui Wu Shao Yu Kan ,Ning Neng Bao Feng Zhong 。

Zhao Ti Xi Guo Wai ,Yao Wo Zan Pi Jin 。Yi Yu Tai Xing Se ,Zhu Tian Hui Zhu Xin 。

Seng Lai Tan Xiao Pin ,Wu Yu Lao Cong Lin 。Mo Wen Jin Liang Yi ,Ren Jian Dao Lu Shen 。

Qu Sui San Yue Fu San Ri ,Hu Feng Chu Kuang Wei Chu Ge 。Ji Wu Cao Sheng Kui Yi Shao ,Ya You Lan Ting Ru Yong He 。

Gu Zhi Gu Shi Bu Ke Zai ,Bi Ren Bi Di Jiang Shui Guo 。Jia Xi Yi Wan Xiao Qu Shui ,Wu Hou Ban Ta Pin Wei Mo 。

O Ran E Zi Zhi Hong You ,Liao Wei Tao Hua Fei Bai Bo 。Pan Can Di Shu Gou Qi Mei ,Gu Chui Qi Nai Yuan Zheng Duo 。

Zhi Yu Xiao Ru Bu Jie Shi ,Wu Ke Fu Chu Ru Wo He 。

Zhu Jia Ting Ge Bai Fa Ci ,Jiu Zhi Wu Fu Shao Nian Shi 。Jun Lian Ri Ri Zhen Nan Wan ,Wo Xia Xing Xing Bu Jie Bei 。

Qing Jing Zong Pin Wei Ye Guo ,Hong Yan Liao Jie Zhuo Lao Chi 。Wu Lun Lao Zi Xin You Re ,Lan Xiang Qin Li Tan Ran Si 。

依韵和工部兄雪五首 其五译文及注释

译文

江面烟雨迷濛,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。

只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。

注释

寥廓:空旷深远。晶明:明亮耀眼的样子。

圆光:指日光。万象:宇宙间一切事物或景象。碎影:细碎的光影。闲:静。

迥:远。青冥:形容青苍幽远。指青天。江甸:指遥远的江边。甸,通“淀”。

阴:指阴气。殊:绝,离。危楼:高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》:“危楼倾崖,恒有落势。”

张衡句:张衡《四愁诗》中有“侧身东望涕沾翰”、“侧身南望涕沾襟”等。

馀辉:即余晖,比喻天子的恩泽。云路:上天之路,升仙之路。喻仕宦显达。悠悠:形容遥远。

依韵和工部兄雪五首 其五赏析

  这是一首借物咏情词。易安居士假双银杏之被采摘脱离母体,喻靖康之乱后金兵南渡,自己与丈夫赵明诚一起离乡背井、避乱南方的颠沛愁怀。

  其上片开始先咏物以寄兴。“风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴”是说:这银杏的风姿气韵、整个形体都不很起眼,但是较之樽前黄澄澄的甘桔来说,甘桔却只堪称奴婢。这是一种“先声夺人”的写法,起不同凡响的效果。“都”,在此作硕大、华美解,“未甚都”是指银杏作为果类食品,并不以果肉汁多、形体硕大诱人。词人在此用现成典故与银杏相比,称桔“可为奴”,足见作者对银杏的偏爱。

  词人之所以深爱银杏,未必因为它是珍稀贡品,而是睹物伤情,有所触发。“谁怜流落江湖上,玉肌冰骨未肯枯”两句便作了极好的解答:这枝双蒂银杏被人采下,永离高大茂密的树干,成为人们的盘中之果,采摘的人自然不会怜它,那么有谁怜它呢?看到它那圆浑、洁白虽离枝而不肯枯萎的形状,激起了词人的无限怜爱与自伤。这两句是吟物而不拘泥于物,与其说是在写银杏,毋宁说是借双银杏在直接写流落异地的自家夫妻。“玉肌冰骨”一词,意在突出一种高尚的人品道德与不同流合污的民族气节;“未肯枯”则是表示坚持自身的理想追求,不为恶劣环境所屈服;这些都是士大夫、文人所崇尚的自尊自强之志。

  下片首句“谁教并蒂连枝摘”是实写句,接下来“醉后明皇倚太真“则是一个联想句,一实一虚,有明有暗。这两颗对生银杏,因摘果人的手下留情,所以便保持了并蒂完朴的美好形象,其两相依偎、亲密无间的形态,恰似“玉楼宴罢”醉意缠绵的杨玉环与李隆基。唐明皇与杨玉环这是一对世人共许的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的情侣,他们的名字也几化为纯真爱情的象征。这两句点出了银杏虽被摘而尚并蒂,正如易安夫妇虽流落异地而两情相依。这当是不幸之中足以欣慰之事。

  结尾句“居士擘开真有意,要吟风味两家新”的妙处在于使用谐声字:易安居士亲手将两枚洁白鲜亮的银杏掰开,夫妻二人一人一颗,情真意切。要吟颂它的滋味如何,是否清纯香美,这却深深地蕴藏在两人的心底。“两家新”的“新”字,在这里显然是取其谐音“心”。

  此词采用拟人手法,将双银杏比作玉洁冰清、永葆气节的贤士,比作患难与共、不离不分的恋人,贴切深刻;尾句使用谐音手法,不仅略带诙谐而且起脱俗之效。

依韵和工部兄雪五首 其五创作背景

李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《秦女休行》的拟作。李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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