《桃源忆故人（题华山图·五之五）》
扁舟石门里，双棹荡孤烟。日夕望江树，彷佛见
方圆并画古难能，况挽颓晖转日升。宗祏已新先世庙，佛龛勤礼六时灯。
心空万虑皆如烛，泪尽他年尚作冰。犹有橐装馀产在，春秋留得与云仍。
山行路自远，孤客魂易迷。暮鸟各归去，啾啾向我啼。
暝色冒四野，小径多蒺藜。俯见林麓下，镫火临涧蹊。
举策一叩门，四壁风凄凄。主人进粗饭，努力疗渴饥。
来时经虎穴，宿处连鸡栖。平生戒垂堂，飘零缘鼓鼙。
客久望人怜，使我颜色低。中宵万感集，不寐闻霜鸡。
一叶桐声坠短樯，絺衣江上试新凉。路人共乞龙蛇字，诗笔相携翡翠床。
第二泉香吴市近，小孤峰霁楚天长。临邛令尹能迎客，不遣尊前忆粤乡。
蓬山仙女学骑龙，笑并秦娥度海东。约看回翁新弟子，袖间笼着小桃红。
桃源忆故人（题华山图·五之五）拼音解释
Bian Zhou Shi Men Li ，Shuang Zhao Dang Gu Yan 。Ri Xi Wang Jiang Shu ，Pang Fu Jian
Fang Yuan Bing Hua Gu Nan Neng ，Kuang Wan Tui Hui Zhuan Ri Sheng 。Zong Shi Yi Xin Xian Shi Miao ，Fu Kan Qin Li Liu Shi Deng 。
Xin Kong Wan Lu Jie Ru Zhu ，Lei Jin Ta Nian Shang Zuo Bing 。You You Tuo Zhuang Yu Chan Zai ，Chun Qiu Liu De Yu Yun Reng 。
Shan Xing Lu Zi Yuan ，Gu Ke Hun Yi Mi 。Mu Niao Ge Gui Qu ，Jiu Jiu Xiang Wo Ti 。
Ming Se Mao Si Ye ，Xiao Jing Duo Ji Li 。Fu Jian Lin Lu Xia ，Deng Huo Lin Jian Qi 。
Ju Ce Yi Kou Men ，Si Bi Feng Qi Qi 。Zhu Ren Jin Cu Fan ，Nu Li Liao Ke Ji 。
Lai Shi Jing Hu Xue ，Su Chu Lian Ji Qi 。Ping Sheng Jie Chui Tang ，Piao Ling Yuan Gu Pi 。
Ke Jiu Wang Ren Lian ，Shi Wo Yan Se Di 。Zhong Xiao Wan Gan Ji ，Bu Mei Wen Shuang Ji 。
Yi Ye Tong Sheng Zhui Duan Qiang ，Chi Yi Jiang Shang Shi Xin Liang 。Lu Ren Gong Qi Long She Zi ，Shi Bi Xiang Xie Fei Cui Chuang 。
Di E Quan Xiang Wu Shi Jin ，Xiao Gu Feng Ji Chu Tian Chang 。Lin Qiong Ling Yin Neng Ying Ke ，Bu Qian Zun Qian Yi Yue Xiang 。
Peng Shan Xian Nu Xue Qi Long ，Xiao Bing Qin E Du Hai Dong 。Yue Kan Hui Weng Xin Di Zi ，Xiu Jian Long Zhe Xiao Tao Hong 。
桃源忆故人（题华山图·五之五）译文及注释
译文
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
注释
重（chóng）：再一次。赠：赠别。休遣：不要让。休，莫，别。遣，差遣。玲珑：指唐代歌妓商玲珑。别：一作“寄”。
明朝：明天。江头：江边，江岸。潮平：谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。去：离开。
桃源忆故人（题华山图·五之五）赏析
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
桃源忆故人（题华山图·五之五）创作背景
这是叶绍翁在异乡触景生情之作。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
陈维崧
陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。
《留别王嘉叟检正》 高鹗
锦里先生，草堂筑、浣花溪上。料饱看、阶前雀食，篱边渔网。跨鹄骑鲸归去后，桥西潭北留佳赏。况依然、一曲抱村流，江痕涨。
鱼龙戏，相浩荡。禽鸟乐，增舒畅。更绮罗十里，棹歌来往。上坐英贤今李郭，邦人应作仙舟想。但□呼、落日未西时，船休放。
《南安试院无酒饮周道辅自赣上携一榼时时对酌》 胡玉莺
闭门坐咄咄，出门长太息。问之何为尔，岁月亦可惜。
褰衣临大河，跬步燕粤隔。回车抚长剑，玉食惨无色。
男儿重性命，慷慨轻远适。非关饥所驱，岂为五鼎食。
国华浙东来，触热向河北。行行四千里，易若持被直。
怪无怀土念，语软心似石。要令饱辛勤，不使鸩安逸。
顾余一畸士，束发守编策。夜阑相对语，耿耿气横臆。
保州几穷塞，百里望疆埸。萧萧易水寒，壮士不复得。
君家义阳侯，尺八建雄绩。时平廓信度，胡颈安足赤。
深藏百僚底，聊作青衫客。吾徒会时须，要子继休奕。