《欲成欢1唐衡免费阅读》

欲成欢1唐衡免费阅读拼音解释

Li Chun Shu Ri Jian ，Mei Hua Wei Duo Du 。

Shu Chuang You Zhe Zhi ，Mei Jin Ze Wei Tu 。

Can Bian Xiao Wei Mian ，Fan Jiu Chao Zi Ju 。

Shi Wen Di You Xiang ，Si Jie Tan Miao Yu 。

Lin Yuan He Ren Jia ，Jue Di Fei Rong Yu 。

Zeng Zhi Jiang Jun Ci ，Lao Mu Kan Jiang Hu 。

Shi Zhong Ji Ji Zhi ，Yu Wang Zao Xue Zu 。

Mo Yao Ju Shi Qu ，Dan Fei Xian Sheng Chu 。

Qian Chao De Shuang Ji ，Jue Yi Huan Ming Lu 。

Jian Yu Yi Chu Men ，Xie Hou Ye Wu Lu 。

Hu Yan Tou Cen Cen ，Gui Wo Geng Qin Lu 。

Huo Zhe Nve Wei Chong ，You Yi Zhang Mo Yu 。

Bei Cheng Qie Qi Zhi ，Yao E Shi Jian Zhu 。

Qi Wei Bing Du Ran ，Yin Yun Zhong Mi Yu 。

Xi Zhi Shi Shan Shui ，Shi Mu Bu Zi Xu 。

Fu Weng Fang Cen Gong ，Yi Tan Lian Chao Yu 。

Shi Ren Si Tan Qiu ，Wang Yi Zhe Zan Zu 。

Ning Zhi Yi Xiao Shi ，Yi Zi You Cong Ju 。

Tian Yun Hui Dang Kai ，Wo Bing Yi Ying Yu 。

Dan Kong Mei Zhi Hua ，Pian Xian Ru Hua Yu 。

欲成欢1唐衡免费阅读译文及注释

译文

　　崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。

　　晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”

注释

　　昔：以前从前。里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）妻子：妻子和孩子。叟：老头。而已：罢了。携：携带。第：房屋、宅子、家。酌：饮（酒）。向：以前。吾：我。远游：到远处游玩。冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。是:这　然：但是。意：意愿。同行：一同出行。余：我。亦：也。未：没有。然：然而。恐：担心。胜：能承受，承担。差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句。曩：以往过去。年：年龄。且：将近。辈：等，类，表示人或物的多数同属一类。方：才。逾：超过。甚善：太好了。翌日：第二天。偕：一起，一同。越：经过。绝：横渡。相：互相，此指代“我”。自：从。至：到，达。薄暮：傍晚，日将落时。阴:古代山北水南叫“阴”尝：曾经。去：离开。何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。是：这。

欲成欢1唐衡免费阅读赏析

　　欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马，这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来，吟咏零陵、永州的诗文层见叠出，流传最广的莫过于欧阳修的《咏零陵》。

　　这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。

欲成欢1唐衡免费阅读创作背景

这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。

苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。