《赠玑上人》

清代 唐赞衮

今弟岩壑姿,问道困南朔。归来敞蜗牛,真成倦龟壳。

曲肱梧桐影,日夜洞庭乐。谁何艺根本,岁久栖鸑鷟。

静言人间世,变化如风雹。笑语尊俎同,兹理要商榷。

时不与人游,安燕正当学。

青山吴越晚潮天,领客登临合醉眠。且抱风流寻酒盏,更移襟度入诗编。

雁行未许归舟速,凤阙犹看使节旋。处士一星人物表,往来书剑本超然。

海棠照日倚垂杨,万缕千丝影零乱。

东岳行宫每每分,金方元气祇孤尊。

千秋像设严谁渎,万劫兵残岿自存。

肃肃阴风秋倍早,沉沉云树日长昏。

杜陵老子何多累,空忆真源只漫论。

我来佩竹使,方且憩熊轓。

鸱张何用嚇鹓雏,此态人间未必无。练实梧桐非腐鼠,庄生惠子岂其徒。

赠玑上人拼音解释

Jin Di Yan He Zi ,Wen Dao Kun Na Shuo 。Gui Lai Chang Wo Niu ,Zhen Cheng Juan Gui Ke 。

Qu Gong Wu Tong Ying ,Ri Ye Dong Ting Le 。Shui He Yi Gen Ben ,Sui Jiu Qi Yue Zhuo 。

Jing Yan Ren Jian Shi ,Bian Hua Ru Feng Bao 。Xiao Yu Zun Zu Tong ,Zi Li Yao Shang Que 。

Shi Bu Yu Ren You ,An Yan Zheng Dang Xue 。

Qing Shan Wu Yue Wan Chao Tian ,Ling Ke Deng Lin He Zui Mian 。Qie Bao Feng Liu Xun Jiu Zhan ,Geng Yi Jin Du Ru Shi Bian 。

Yan Xing Wei Xu Gui Zhou Su ,Feng Que You Kan Shi Jie Xuan 。Chu Shi Yi Xing Ren Wu Biao ,Wang Lai Shu Jian Ben Chao Ran 。

Hai Tang Zhao Ri Yi Chui Yang ,Wan Lu Qian Si Ying Ling Luan 。

Dong Yue Xing Gong Mei Mei Fen ,Jin Fang Yuan Qi Chi Gu Zun 。

Qian Qiu Xiang She Yan Shui Du ,Wan Jie Bing Can Kui Zi Cun 。

Su Su Yin Feng Qiu Bei Zao ,Chen Chen Yun Shu Ri Chang Hun 。

Du Ling Lao Zi He Duo Lei ,Kong Yi Zhen Yuan Zhi Man Lun 。

Wo Lai Pei Zhu Shi ,Fang Qie Qi Xiong Fan 。

Chi Zhang He Yong He Yuan Chu ,Ci Tai Ren Jian Wei Bi Wu 。Lian Shi Wu Tong Fei Fu Shu ,Zhuang Sheng Hui Zi Qi Qi Tu 。

赠玑上人译文及注释

译文

往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。

树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。

席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。

注释

蜩:蝉。碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。凉花:指菊花、芦花等秋日开放的花,此地系指芦花。秋雪:指芦花,即所采之凉花。砌蛩:台阶下的蟋蟀。

吟商:吟咏秋天。商,五音之一。琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。

赠玑上人赏析

  上片描写了隐者消闲自适的生活情景。“小构园林寂不哗,疏篱曲径仿山家”,纳兰心中向往的疏篱曲径,在朱门富贵的府邸是否有安身之处。疏篱山径,本是寻常人家。这人间再普通不过的场景却是被模仿之物。物以稀为贵,如大观园里的“杏帘在望”,“一畦春韭绿,十里稻花香”。权相明珠府邸,山家之景不过是借景取意,雅俗同乐,不得作真。而于纳兰而言,那牢笼中的疏篱曲径似植于金丝笼边的野花,纵使不能翱翔长空,尽情歌唱,至少可以用以观天,用以记忆对自由的向往,用以维持对平淡生活的渴望。“昼长吟罢风流子”,纳兰便是到了荒山村野也离不开一份诗意的栖居。“忽听楸枰响碧纱”,楸枰响碧,应是清脆的金石之音。“烟雨湖山六朝梦,英雄儿女一枰棋”,黑白子的围棋没有被现代人的游戏无情取代,而是裹挟着一个个过去的时代的黄沙,仍游走于世间。纳兰的生活中怎能没有棋,就在这一角楸枰中,纳兰悟得功名不过虚妄,悟得幽居山间的乡野之乐。

  下片说如果再加以竹石和着烟霞的相伴,便是得到了人间的全福。“添竹石,伴烟霞。拟凭樽酒慰年华”,与太白斗酒诗百篇不同,纳兰杯中酒难解万古愁,樽酒一杯,聊寄年华。不知纳兰是否想到苏东坡,想到李白,举杯消愁愁更愁。纳兰的精神家园显然不在错综复杂的井野,他需要一个单纯的地方来滋养诗情画意的灵魂,不知已入红尘的纳兰能否舍下这些繁华,小隐于野。“休嗟髀里今生肉,努力春来自种花”,年华不再,壮志未酬,此时的纳兰已不再是那个一心考取功名的青涩少年了。十几年,纳兰经历人的生离,魂的死别,见惯了月的阴晴圆缺,人的悲欢离合。还有什么放不开的。纳兰的心早已奔波疲倦,对于那些八千里路云与月,他没有力气回头观望。倦鸟尚知还,纳兰需要的是一方余田,倚着闲窗静静地品尝着这半生交加的苦忆。花田下,一人执锄,行孤芳自赏。或学陶渊明,东皋临啸,清泉赋诗。花木成林时,等到百鸟争来,平添了几分情趣。

  全词描绘了纳兰理想中的隐逸生活:竹篱、小径、饮洒、下棋,最重要的是与知心好友一起吟诗作对。这首词虽然明快,读起来却有点令人伤心,甚至会不由想到以纳兰容若所拥有的一切,要达成这样一点小小的梦想竟然也是艰难的。

赠玑上人创作背景

李白于唐玄宗天宝元年(742年)应诏入京时,踌躇满志。但是,由于朝廷昏庸,权贵排斥,他的政治抱负根本无法实现,这使他感到惆怅与苦闷。在这种心情下诗人创作了《登太白峰》一诗。

唐赞衮

唐赞衮,字韡之,善化人。同治癸酉举人,历官台南知府。有《鄂不斋集》。

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