《将归作 其二》
遥闻玉辇过昭阳，歌吹声中欲断肠。一闭深宫经十载，梦魂无自识君王。
十五侍王郎，盈盈坐隐囊。雄思驰虎穴，险欲控羊肠。
玉洞青霞丽，金庭白日长。毋怀陆郎橘，高跨赤龙翔。
秋风一夜别家山，万里从戎几日还。此去正当离乱后，断肠多在穆陵关。
乱山孤骑大江船，跋涉艰危二十年。一代凤麟天下士，四方霖雨梦中贤。
黄金台古安车远，绿野堂空昼锦旋。留得清忠表台谏，娟娟秋月照霜天。
净乐传尊者，真如卧法王。池幽菱芡熟，殿古芰荷香。
一钵擎秋雨，三衣挂夕阳。塔中多宝佛，夜吐白毫光。
荒径草生满，空堂夜不关。焚香修竹里，絓衲野藤间。
淡朴堪离俗，疏慵始称閒。客来无所事，瀹茗对前山。
天马汗血驹，騀駊出湟中。一鸣伯乐顾，再鸣冀北空。
何来市骏者，相值华阳宫。黄金百万镒，玉勒驰青骢。
飞行历九陌，畴不怜追风。悲哉照夜足，踯躅太行东。
岂无烈士肠，岁年倏成翁。徒令厮养卒，执策嗤龙钟。
将归作 其二拼音解释
Yao Wen Yu Nian Guo Zhao Yang ，Ge Chui Sheng Zhong Yu Duan Chang 。Yi Bi Shen Gong Jing Shi Zai ，Meng Hun Wu Zi Shi Jun Wang 。
Shi Wu Shi Wang Lang ，Ying Ying Zuo Yin Nang 。Xiong Si Chi Hu Xue ，Xian Yu Kong Yang Chang 。
Yu Dong Qing Xia Li ，Jin Ting Bai Ri Chang 。Wu Huai Lu Lang Ju ，Gao Kua Chi Long Xiang 。
Qiu Feng Yi Ye Bie Jia Shan ，Wan Li Cong Rong Ji Ri Hai 。Ci Qu Zheng Dang Li Luan Hou ，Duan Chang Duo Zai Mu Ling Guan 。
Luan Shan Gu Qi Da Jiang Chuan ，Ba She Jian Wei E Shi Nian 。Yi Dai Feng Lin Tian Xia Shi ，Si Fang Lin Yu Meng Zhong Xian 。
Huang Jin Tai Gu An Che Yuan ，Lu Ye Tang Kong Zhou Jin Xuan 。Liu De Qing Zhong Biao Tai Jian ，Juan Juan Qiu Yue Zhao Shuang Tian 。
Jing Le Chuan Zun Zhe ，Zhen Ru Wo Fa Wang 。Chi You Ling Qian Shu ，Dian Gu Ji He Xiang 。
Yi Bo Qing Qiu Yu ，San Yi Gua Xi Yang 。Ta Zhong Duo Bao Fu ，Ye Tu Bai Hao Guang 。
Huang Jing Cao Sheng Man ，Kong Tang Ye Bu Guan 。Fen Xiang Xiu Zhu Li ，Gua Na Ye Teng Jian 。
Dan Pu Kan Li Su ，Shu Yong Shi Chen Jian 。Ke Lai Wu Suo Shi ，Yue Ming Dui Qian Shan 。
Tian Ma Han Xue Ju ，E Po Chu Huang Zhong 。Yi Ming Bo Le Gu ，Zai Ming Ji Bei Kong 。
He Lai Shi Jun Zhe ，Xiang Zhi Hua Yang Gong 。Huang Jin Bai Wan Yi ，Yu Le Chi Qing Cong 。
Fei Xing Li Jiu Mo ，Chou Bu Lian Zhui Feng 。Bei Zai Zhao Ye Zu ，Zhi Zhu Tai Xing Dong 。
Qi Wu Lie Shi Chang ，Sui Nian Shu Cheng Weng 。Tu Ling Si Yang Zu ，Zhi Ce Chi Long Zhong 。
将归作 其二译文及注释
译文
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释
鄘（yōng）：中国周代诸侯国名，在今河南省汲县北。干旄：以牦牛尾饰旗杆，树于车后，以状威仪。干，通“竿”“杆”。旄，同“牦”，牦牛尾。浚：卫国城邑，故址在今河南浚县。素丝：白丝，一说束帛。纰：连缀，束丝之法。在衣冠或旗帜上镶边。良马四之：这里指四匹马为聘礼。下文“五之”“六之”用法相同。彼：那。姝：美好。一说顺从貌。子：贤者。畀：给，予。
孑孑：旗帜高举的样子。旟：画有鹰雕纹饰的旗帜。都：古时地方的区域名。下邑，近城。组：编织，束丝之法。予：给予。
旌：旗的一种。挂牦牛尾于竿头，下有五彩鸟羽。祝：“属”的假借字，编连缝合。一说厚积之状。告：作名词用，忠言也。一说同“予”。
将归作 其二赏析
这是描写百官上朝场面的一首作品。这首诗的政治色彩很浓。皇宫豪华的气派以及百官上早朝时严肃隆重的场面写得活灵活现。
贾至的诗第一联是描写一个“早”字。进宫去朝见皇帝的时候，天还没有亮，还得用蜡烛。到了宫城里，才是黎明。第二联写大明宫的景色：千株嫩柳挂在宫门外，飞来飞去的黄莺绕着宫殿鸣啭。第三联写百官上殿朝见的情况：穿着朝服的官员肃静无声，走上白玉的阶陛，只听得身上悬挂的剑和佩带物的声音。衣冠端正的身上，沾染着两旁香炉里散发出来的香气。第四联就是感恩效忠的话了：我们大家都在凤池中享受皇帝的恩泽，应该天天写文章侍候皇上。
这首作品的一个特点是全诗用比较贴切的文字描写场面，虽说用到一些褒义的修辞，但是却没有出了早朝大明宫这个场面，用字很集中，并没有用使读者有更多题外思索的字眼，说白了就是意境上苍白，虽然有词藻的堆叠，可是还是落在俗套里。不过或许是场面过于宏大，诗人作为一名官员，能如此下笔已是难能可贵了。
用紫陌形容甬道，前人的诗里就有，不新鲜；对青琐的描写，也很平常；建章殿是汉代的宫殿，这里因为避讳而代指唐朝的宫殿，走了一般的路子；大臣受皇恩而得以站于凤凰池上，这更是封建社会千年的传统；至于朝朝协助君主，古代三纲中臣以君为纲讲了好几千年了，写出来没有什么出奇的地方。可也是因为这首诗记载的场面在那个时代日日重演，所以诗还是有了历史见证一样的作用。
政治色彩浓厚的诗通常因为要表达主观上的尊重及客观上的严肃，诗写出来个性却不突出在所难免。当然这不是说写宫廷生活一定不能加入个人色彩，而是说封建社会里的诗人写宫廷生活就会免不了有如此的缺憾，在当时政治局面是不允许他们那样的，和现在写诗不一样。现在讲民主，批评起时事来可以酣畅淋漓得加进自己的感情。可是那个时代写诗却是不兴这样的，一旦如此，就会被人另眼相看，甚至避之唯恐不及。写一个宫廷生活的场面，不是为了让人躲着自己，在这里诗人是想让更多人了解这种场面，从而了解自己也是个本分的臣子，要不然这首诗不会写得如此直白。
读者如果能体谅贾至不能免俗的原因，那就会明白诗里那些臣子为什么亦步亦趋小心谨慎，就会较为容易得理解在那座华丽的宫殿上演出着一幕什么样的大戏。
将归作 其二创作背景
此诗作于天宝七载（748）。李白流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。李白以孤臣孽子之身心，亲历大唐由盛至衰的转变时期，所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。