《题真娘墓》

明代 谢天与

报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌丝竹,缩酒江茅。

声舒钟鼓,器质陶匏。列耀秀华,凝芳都荔。川泽茂祉,丘陵容卫。

云饰山罍,兰浮泛齐。日至之礼,歆兹大祭。

良工眇芳林,妙思触物骋。篾疑秋蝉翼,团取望舒景。

戒途在日。

复路回舟。

霜结暮草。

风卷寒流。

情劳东眷。

望泫西浮。

崇君远业。

敬尔芳猷。

秋可哀兮哀秋日之萧条。火回景以西流。天既清而气高。

壤含素霜。山结玄霄。月延路以增夜。日迁行以收晖。

屏絺绤于笥匣。纳纶缟以授衣。秋可哀兮哀新物之陈芜。

绸筱朔以敛稀。密叶槭以损疏。雁擢翼于太清。燕蟠形乎榛墟。

秋可哀兮良夜之遥长。月翳翳以隐云。星胧胧以投光。

映前轩之疏幌。照后帷之闲房。拊轻衾而不寐。临虚槛而褰裳。

感时迈以兴思。情怆怆以含伤。秋可哀兮哀南亩之菜荒。

既采萧于大陆兮又刈兰乎崇冈。

题真娘墓拼音解释

Bao Gong Yin Ze ,Zhan Li Xuan Jiao 。Ping Cong Zhen Rui ,Fang Ding Sheng Pao 。Diao Ge Si Zhu ,Su Jiu Jiang Mao 。

Sheng Shu Zhong Gu ,Qi Zhi Tao Pao 。Lie Yao Xiu Hua ,Ning Fang Du Li 。Chuan Ze Mao Zhi ,Qiu Ling Rong Wei 。

Yun Shi Shan Lei ,Lan Fu Fan Qi 。Ri Zhi Zhi Li ,Xin Zi Da Ji 。

Liang Gong Miao Fang Lin ,Miao Si Chu Wu Cheng 。Mie Yi Qiu Chan Yi ,Tuan Qu Wang Shu Jing 。

Jie Tu Zai Ri 。

Fu Lu Hui Zhou 。

Shuang Jie Mu Cao 。

Feng Juan Han Liu 。

Qing Lao Dong Juan 。

Wang Xuan Xi Fu 。

Chong Jun Yuan Ye 。

Jing E Fang You 。

Qiu Ke Ai Xi Ai Qiu Ri Zhi Xiao Tiao 。Huo Hui Jing Yi Xi Liu 。Tian Ji Qing E Qi Gao 。

Rang Han Su Shuang 。Shan Jie Xuan Xiao 。Yue Yan Lu Yi Zeng Ye 。Ri Qian Xing Yi Shou Hui 。

Ping Chi Xi Yu Si Xia 。Na Lun Gao Yi Shou Yi 。Qiu Ke Ai Xi Ai Xin Wu Zhi Chen Wu 。

Chou Xiao Shuo Yi Lian Xi 。Mi Ye Qi Yi Sun Shu 。Yan Zhuo Yi Yu Tai Qing 。Yan Pan Xing Hu Zhen Xu 。

Qiu Ke Ai Xi Liang Ye Zhi Yao Chang 。Yue Yi Yi Yi Yin Yun 。Xing Long Long Yi Tou Guang 。

Ying Qian Xuan Zhi Shu Huang 。Zhao Hou Wei Zhi Xian Fang 。Fu Qing Qin E Bu Mei 。Lin Xu Jian E Qian Shang 。

Gan Shi Mai Yi Xing Si 。Qing Chuang Chuang Yi Han Shang 。Qiu Ke Ai Xi Ai Na Mu Zhi Cai Huang 。

Ji Cai Xiao Yu Da Lu Xi You Yi Lan Hu Chong Gang 。

题真娘墓译文及注释

译文

蟋蟀的叫声十分微细,那哀婉的声音多么动人!

它在寒冷的野外草丛间叫得不畅,移到床下来叫,仿佛与我的心情相同。

唉,久客他乡的我怎能不闻声而泪下?被遗弃的妇女或寡妇也在半夜里难以稳睡到天明。

想那哀切的丝乐和激昂的管乐,也不如这天真的声音如此感人。

注释

澄上人:唐代僧人,其生平不详。

香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。

题真娘墓赏析

  首联写馆舍夜宴。首句点高馆张灯夜宴,酒清香洌,见待客之殷勤,次句连用“夜钟”“残月”“雁归声”三个与夜间及别离相关的意象,既显示时间之推移与宴席时间之长,又渲染浓郁的别离气氛。三种意象,或诉之视觉,或诉之听觉,但都带有凄清、寂寥的色彩韵味。

  次联明点送别。上句用典,“啼鸟堪求侣”,是说庆幸自己能够结识韦司士这样的才士为新交。“啼鸟”虽非实写,却关合春天的季候,与下句“春风”,一虚一实,正成对应。下句实指韦司士在这美好的春天将要离此继续前行。不说朋辈送别,而言“春风欲送行”,将“春风”人格化,写出了朋友送别的温煦情意,设想新颖,诗味浓郁。妙在上下两句的开头,分别用“只言”“无那”两个虚词相勾连,既突出渲染了“乐莫乐兮新相知”的喜悦和乍会旋别的无奈,又构成了一气旋折的意致韵味,在流利俊逸的语调中蕴含着浓郁的人情味。吟诵品味这行云流水般的诗联,眼前会鲜明地浮现出诗人风流俊赏、神采清逸的自我形象。

  腹联是对韦司士行程所经的想象。唐时滑州州治白马城在黄河南岸。韦司士离此北去,头一站便是黄河岸边的白马津渡,故别后行程首先便写到“黄河曲”“白马津”。这一联写景,只用淡笔轻点,不施浓墨重彩,不加渲染刻画,但却显现出一种天然的风韵。评家或讥其景中无情,实则诗人此处并没有着意寓情于景,他只是要通过轻描淡写来构成一种摇曳生姿的情致。黄培芳说它是“盛唐高调”,倒是比较准确地道出了它的浑成自然而不刻露的韵致。

  尾联是对被送对象前路的祝愿,反结“别”字。“他乡暂离别”、“到处有逢迎”,说明韦司士此次在滑州是途中暂时停留,前路尚有逢迎与离别,就像在滑州有短暂的聚会与别离一样。但诗人却以体贴对方感情的口吻说:“希望韦司士不要因他乡的这次暂别而怨怅,因为前路方长,我深知你的为人和才名,你到处都会受到当地主人的热情接待与欢迎。”这就不但将伤别化解为对前路处处有逢迎的热情祝愿和乐观展望,而且对韦司士的为人作了热情的赞颂。这样的结尾,充满了乐观的情调,体现出鲜明的时代气息。

题真娘墓创作背景

柳永与青楼女子关系密切,但多是填词讨润笔的关系,只有与个别女子如师师、香香、安安,尤其是虫虫,是才子和红颜知己的关系。后来柳永科场失意,不得以离开京城游历四方,与虫虫分别。此词是作于柳永欲离开汴京,与虫虫分别的时候。

谢天与

谢天与,河源人。明太祖洪武五年(一三七二)举人,官云南顺元府同知。事见清康熙《河源县志》卷五。

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